失守。
在逃难期间，宰相陆贽的多次劝谏，李适颁布《奉天改元大赦制》，承认错误并大赦天下。
他当场重获民心，稳定了惴惴不安的局势。
是，这都是政治。
可天下就是个草台班子，不就是这样按照所谓基本法将就着过吗？
他李唯作为皇帝，不能成为天下士族敌视、愚民百姓恐惧的对象。
就算有再强大的炮口，
试问，是防天下人轻松些，还是盯着孛一人效率些？
有孛在前头，就算有受士族蛊惑的蠢货，是去勒他的脖颈，还是孛的脖颈？
是让孛这个人在后世的沉浮中做毁誉参半、功罪难分的人好，还是他自己承受？
答案早已无需多言。
后世人都知道黄巢他好在哪，可当代人他出生到死都不会知道、更不会认，连得利的百姓也会跟着文人的笔杆子一起骂。
反贼、食人魔、十恶不赦大恶人、你再不睡觉黄贼就来把你吃了！
‘贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。’
‘贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食。’
黄巢确实不是个完全正面的人物，可他作为农民起义的代表人物，当真如此不堪，岂会有人响应？
他何至于此。
黄巢死了一了百了，
他控制不住人写他提刀一日杀光了一整个坊市的无辜百姓，
无法解释把人捣碎了就着骨头一起吃到底是不是人能做出来的事，
更没法辩驳百姓饥荒、流离失所、以人为食到底是他的错还是天下士族的错。
如之前放空大脑题字作画时，深醒内心时所言，他李唯的底线就两个字：
体面。
他要生的体面，昌荣的体面，死的体面。
若是孛再年轻个二十岁，李唯断然不会如此草率，可他六十了啊。
孛，他敢用。
不过就算心中有所定夺，李唯也没有急着表态，没有正面回答‘是’或‘否’。
他给了孛一个投名状。
李唯问道，
“那依你之见，该如何处置僭伪戾王阿史那蔑儿干，又该如何处置其王妃乙室氏与子嗣？”
孛一听猛地抬起头，呼吸都屏住了。
这还用想？！
这泼天的富贵，毕生仅有的机会，他要不知道该怎么抓，他还不如干脆把自己当天灯就在这闪电城的残垣断壁中点了！
孛赶忙道，
“僭逆伪王阿史那蔑儿干，悖太宗圣训，乱天朝法度，犯十恶滔天大罪，为草原首恶。
臣以为当明正典刑，剐之于市，使寰宇咸睹、逆天者必以酷刑加其身，以彰天威。
至若乙室氏母子，暴戾跋扈，草菅人命，戕害青阳部众，悖逆人伦，宜以彼之道还施彼身，燃天灯以谢苍生。
臣虽不肖，愿请缨行法，戮此凶顽。
臣必当夙夜匪懈，竭股肱之力，以正朝纲，明天下法统，彰天威，扬国法。”
“大善。”
李唯颔首称赞，言辞之中的赞许之意毫不掩饰。
他的态度便是一种信号，孛终于是跪着、却挺直了腰杆，长舒了一口气。
他，成了。
和聪明人说话自然无需多言。
李唯继续说道，
“我大唐弘文馆大学士、门下侍郎赫连孛，毋需过谨。
尔我君臣，非若主仆，何遽长跪？
大贺舍人，亟往扶掖之。”
大学士！门下侍郎！
这是何等的荣耀啊！
这位帝王，他恐怖，却也慷慨大方。
他太有魅力了。
可他除去慷慨大方以外，他竟然还如此的仁慈。
伟大的皇帝陛下没有改动他的名字，还是赐给了他荣耀的赫连姓氏。
赫连一姓氏在五胡十六国时鼎盛，是朔丹前身胡国的王族姓氏。
（为了填朔丹这个坑的架空才说是什么胡国哈。
实际上赫连是匈奴王姓，建立大夏，后被拓跋焘灭。
赫连氏建立的大夏，是匈奴在中原边缘建立的最后个政权，赫连象征着匈奴在历史上的谢幕。
而后大部分汉化，比如赫连梵音，其政体与传统分散被突厥与回纥吸纳。
同时有个很有名的赫连氏叫做：赫连勃勃，建造了统万城。）
作为草原人，孛自然知道赫连一姓它曾经的辉煌。
这个姓氏于孛而言，所代表的荣耀远超过警告。
陛下告诫他，不要让他忘本。
赫连是他们朔丹人的祖宗，而孛怎么来的祖宗之姓，是至高无上的皇帝李唯给的。
他能给，自然也能拿。
可孛却兴奋的双眼通红。
第44章 孛，人如其名(2/6),点击下一页继续阅读。